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Morrisss
2025-08-10 01:22:59
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真正有大義的人,不會滅親。狗都不嫌母醜,更不應存在滅親的事。所謂“大義滅親”者,多半是內心極其冷酷甚至邪惡的人。幾千年來,全世界不分制度、不分國家,都流行一種自然法則:親親相隱。法律也難以對抗這一規則,因爲在沒有法律之前,人類社會早已遵循“親人之間不能相互揭發”的倫理。真正有溫情的人類社會,不應鼓吹“大義滅親”。檢舉揭發可以由他人完成,不應讓親人承受極大的倫理和道德衝突。犯罪自有法律懲處,作爲子女,無權審判父母和親人,這是最基本的人倫。歷史上,“大義滅親”常被高調宣傳,多出現在政治鬥爭和意識形態塑造中,因爲它象徵個人服從集體、法律、國家利益高於私情。但若過度推崇,會讓社會價值觀變得冷漠,人人互防。判斷一件事是否合乎人性,可以看看動物是否也會如此——若連動物都不會做,人更不該去做。
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道金斯說的「模因」,可以書裏是一句話、歌曲裏的一段旋律、一幅畫中的意境、或者電影裏的一幕橋段。「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴」,蘇東坡的詞能流傳千年,靠的不是基因遺傳,而是通過人類模仿與傳播而延續下來。
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真正有大義的人,不會滅親。狗都不嫌母醜,更不應存在滅親的事。所謂“大義滅親”者,多半是內心極其冷酷甚至邪惡的人。幾千年來,全世界不分制度、不分國家,都流行一種自然法則:親親相隱。法律也難以對抗這一規則,因爲在沒有法律之前,人類社會早已遵循“親人之間不能相互揭發”的倫理。真正有溫情的人類社會,不應鼓吹“大義滅親”。檢舉揭發可以由他人完成,不應讓親人承受極大的倫理和道德衝突。犯罪自有法律懲處,作爲子女,無權審判父母和親人,這是最基本的人倫。歷史上,“大義滅親”常被高調宣傳,多出現在政治鬥爭和意識形態塑造中,因爲它象徵個人服從集體、法律、國家利益高於私情。但若過度推崇,會讓社會價值觀變得冷漠,人人互防。判斷一件事是否合乎人性,可以看看動物是否也會如此——若連動物都不會做,人更不該去做。